出席吳舒揚追思.游錫堃:緬懷吳舒揚先生畢生對台灣漢詩的奉獻
(影音新聞)
(記者張金源/宜蘭報導)游錫堃院長今(15)日下午出席吳舒揚先生追思暨《吟風小築詩文集》發表會,現場有劉美雲女士(吳舒揚夫人)、吳志賢先生、吳少暉先生、宜蘭大學陳威戎副校長、仰山詩社簡秋水社長、仰山文教基金會莊秀梅董事長及企業界、學界等貴賓與會;游錫堃強調,吳舒揚先生畢生對台灣漢詩有顯著的奉獻。
游錫堃致詞時首先表示,有此機會受邀參加吳舒揚先生追思暨《吟風小築詩文集》發表會,吳舒揚先生一生活得燦爛與精采,對社會與文化均有重大貢獻,他以歡喜、沒有遺憾的心離開這世界,我們均感念不捨。
游錫堃指出,過去我們從小所讀的唐詩、宋詞,古人是以吟唱的形式來表達、呈現,但台灣早期從小學、國中、高中到大學,除了少數老師會在課堂教導吟唱外,多數學子在學時都不會吟唱,其主要原因在於1951年政府推行國語及禁說方言政策,當方言被禁,屬於方言的漢音、台語的白話音、文讀音等亦一併被禁掉了。
游錫堃表示,大家可能心想,過去台灣也很少看到漢詩吟唱,實則不然,至少宜蘭有仰山詩社,而吳舒揚先生就曾擔任過仰山詩社的社長。日治時期,漢詩詩社最多有3百餘家,平均1縣市超過10家,但在1951年時卻全部遭禁,1990年他擔任宜蘭縣長時提倡文化立縣,同年6月25日行文至宜蘭縣各國中小學,推動方言解放,讓學校可以暢說方言,回顧當年時逢解嚴初期,宜蘭縣又屬朝小野大,從中央政府教育政策的阻礙及地方預算爭取不易,直至3年後上級政府政策轉向,補助經費推動母語教學,後來宜蘭縣利用自習課來學習母語的「宜蘭模式」受到全國仿效。
游錫堃接著指出,漢詩吟唱從逐漸失傳到復見,可從吳舒揚先生默默耕耘看出,他於1998年擔任仰山詩社社長,承先啟後,著作許多詩詞,匯聚成《吟風小築詩文集》,過去宜蘭文風鼎盛,1874年沈葆楨來台亦曾說:淡蘭文風為全臺之冠,吳先生學歷不高,但著作豐富,取材多與宜蘭人文地景,民族風俗有關,他不僅是一個愛鄉愛國的詩人,也曾獲得蘭陽文學獎第一、三及五屆的傳統詩作表揚,他不僅保留漢詩吟唱與格律詩的著作,且透過他的詩可以了解宜蘭縣過去的歷史。
游錫堃還說,今年國慶大會相關報導中可以看見過去所沒有的漢詩吟唱表演,譬如楊烈先生所吟唱《意難忘》,這首便是由蔡惠如先生所做,網路上也引起許多迴響,這首詩作起因於1923年治警事件,當年石煥長等人爭取設置「臺灣議會期成同盟會」並依法報備,但並未獲得當時台灣總督府核准,後來前往東京早稻田區警察署報備成功,這是台灣歷史上首次依法獲得政府承認的政治結社,但卻在同年12月16日遭台灣總督府搜索、逮捕及拘禁,牽連99位相關人士遭受政治迫害,宜蘭城亦是風聲鶴唳,最後這次事件起訴18人,被判有罪13人,其中判罰金有6人、判徒刑有7人,這7人當中有2位宜蘭人,宜蘭是被判刑比重最高的地方,蔡惠如先生也因為這次事件即將入獄,創作《意難忘》來表現悲壯的心情。
游錫堃提及,這一首詩彷彿回到99年前,因為政治結社要被抓而創作這首詞的情境,也代表當時台灣人民意識便已經覺醒。如同吳舒揚先生的詩詞,都跟宜蘭有關係,亦提到蔣渭水等先賢,其中蘊藏豐厚的宜蘭歷史文化,亞里斯多德曾說,詩比歷史真實,因為詩是詩人在田野裡所寫,歷史則常因政府需要而有選擇與修改;因此,吳舒揚先生詩集更屬珍貴而重要。
游錫堃表示,今早立法院舉辦第三屆蔣渭水漢詩吟唱比賽決賽,是邀集民間籌資舉辦,延續三年迄今,將來此漢詩吟唱比賽未必需要民間年年舉辦,因為教育部今年起已將漢詩吟唱融入教育體系,不只師資培訓完成,國中小亦有各類比賽可以報名。另國立臺灣圖書館辦理「一口氣吟了1000年—2023臺灣台語、客語漢詩吟唱推廣系列活動」,將來學子學習詩詞,能將漢詩以吟唱的方式表現出來,未來台灣這塊土地,到處都會有人吟唱漢詩,這就是台灣文化藝術的底蘊,也正是這個底蘊,從1951年政府禁方言到2023年漢詩吟唱納入教育體系歷經72年,我們依舊能將漢詩吟唱加以發揚。
隨後游錫堃現場吟唱李白《靜夜思》、王之渙《登鸛雀樓》、孟浩然《春曉》及吳舒揚詩作《宜蘭》,獲得滿堂喝采。